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        《五星出東方》:在舞動中凝鑄民族交融的中國圖景

        時間:2022年09月02日 來源:《中國藝術報》 作者:任文惠
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        《五星出東方》:

        在舞動中凝鑄民族交融的中國圖景

        舞劇《五星出東方》劇照 何銘 攝

          大幕拉開,茫茫戈壁中,一隊考古隊員艱難跋涉,隨著鮮艷如初的織錦護臂從黃沙中慢慢顯出真容,一道穿越歷史的時空之門驟然打開,將觀眾帶回那個金戈鐵馬的年代……

          文物承載著一個國家的文化底蘊,凝聚著民族精神,文物考古溝通過去與未來。舞蹈通過身體的傳承延續了人類文化的基因密碼,好似活態的“文物”,舞蹈借由身體的傳承和文物考古的意義合而為一,共同承載歷史的溫度與厚重。

          舞劇《五星出東方》通過尼雅考古中發現的漢代織錦護臂,用舞蹈藝術的想象力激活了一段千年前民族交融的美好圖景,為“大戲看北京”奉獻出一部精品之作。

          舞劇作為近現代以來從西方傳入中國的一種藝術形式,歷經“新舞劇”“民族舞劇”“現代舞劇”“當代舞劇”的發展歷程,形成一種以世界舞劇藝術為坐標的獨具中華民族文化審美因子的中國舞劇樣式,在古今中西貫通中探尋中國精神、中國氣質的傳達。中國當代舞劇強調“當代性”,舞劇《五星出東方》的取材和立意凸顯中國文化中綿延的家國情懷,體現了中華民族共同體的意識,立意深遠宏闊。男主角奉在西域戍邊數年,盡力守護這片土地的安寧,為了擊退進犯精絕城的北人而在風沙中遇險,和北人首領之子建特幸得僧侶相救,又被護送到精絕城,二人因此邂逅了精絕首領之女春君,三人隨即展開了一段蕩氣回腸的感人故事……最終奉為了保護精絕城而獻出了自己的生命,奉死后,“夜空中突然出現五星連線東方的神奇天象,眾人仿佛全都融入了五星閃耀的星空之中。此時此刻,所有人都在同一片星空下,忘了地域,忘了部族,忘了時間,不分彼此。只因這天下,每個民族、每個人的命運最后都緊緊相連!”奉、春君、建特的故事雖由寫有“五星出東方利中國”的漢代織錦護臂和漢簡上的文字“奉謹以瑯玕一致問,春君幸毋相忘”藝術化的創作而來,卻具有跨越時空的現實意義。作為慶祝中國共產黨成立100周年優秀舞臺藝術作品展演劇目, 《五星出東方》從文物的激活中喚醒了民族的文化記憶,延續了當代舞劇現實主義的價值譜系。

          盡管舞劇《五星出東方》傳達的是一個如此宏大的主題,但編導卻將這宏大的歷史敘事化為人物的曲折命運,彰顯出人在歷史發展中的主體性力量,在創作中緊緊抓住人及人物情感表達這一核心和舞蹈創作本體,“以情釋理、化理為情”,取舞蹈表現重“情”之本色,融“情”于舞劇敘事之中,通過“情”來彰顯活生生的“人”。舞劇中以奉和春君、奉和建特、春君和建特以及三人之間的情感變化作為主線,三人情感發展的變化推動情節的發展并貫穿全劇始終,人物關系發展自然、不突兀,奉和春君從素不相識到互生情愫,再到深入了解后的心心相印,一個重情重義,一個熱情純真,將俠骨柔情詮釋得淋漓盡致。奉和建特二人從勢不兩立到在共同的相處中逐漸了解再到共建被沙暴破壞的精絕城中的患難與共,人物情感的發展自然而且符合邏輯,并且整個過程不覺沉重,尤其是洗澡舞,不僅暗喻了二人的“坦誠相對”,更為二人關系的發展增添了一抹詼諧幽默的色彩。這樣一種以人物塑造為核心的創作手法,在人物情感的發展動機中尋找“可舞性”,很好地處理了“舞”與“劇”的關系,編導嫻熟運用這一中國現代舞劇中獨具魅力的創作手法,體現出深厚的舞劇創作功力。

          在舞劇的舞蹈編排上,除了奉和春君、奉和建特之間的雙人舞,奉和春君、建特的三人舞,《五星出東方》在群舞的編排上獨具特色。編導王舸發揮他在處理群舞和個體人物關系上的編創優長,將個體和群像之間的關系進行了饒有趣味的處理,將風格化與敘事性有機結合在一起,群舞舞蹈風格各異,且突出敘事氛圍和人物性格設定,起到了推動敘事、塑造人物的重要作用。精絕城女子燈舞不僅展示了西域獨特的異域風情,呈現了一場視覺的盛宴,滿足了觀眾對克孜爾石窟中“龜茲壁畫”里“伎樂天人”翩翩舞姿的憧憬與想象,成為該舞劇出圈的特色舞段,而且烘托出女主角春君美麗動人的人物形象,為奉和春君的愛情萌動打下基礎。精絕城中的集市舞也是如此,它不僅符合西域的樂舞文化背景,展示了精絕城的繁榮祥和,也為奉和建特加深對精絕城的感情進行了鋪墊,還起到烘托氣氛的重要作用。奉在和春君、建特的暢談中回憶著長安城的恢弘與繁華,元宵面具舞、春種秋收舞、錦繡舞……從民間到廟堂,完美展示了大漢王朝的雄偉壯麗和百姓安居樂業的圖景,尤其是古樸內斂的“錦繡舞”,端莊雅致,令人回味無窮。春君游走在群舞的人群之中,充滿了羨慕與向往,使之后精絕城的子民與中土民族的融合順理成章,這樣精彩的群舞舞段還有北人男子群舞,野性彪悍中帶著一股殺氣,不僅和女子群舞形成視覺的鮮明對照,而且為北人進犯精絕、奉最終犧牲埋下伏筆。

          在這些精彩的舞段中,編導充分發掘群舞真正的“可舞性”,擺脫了以往舞劇群舞作為情緒插舞和風情展示的窠臼,將主要人物的情感變化和群舞有機交織在一起,舞與劇水乳交融,渾然天成。而且更為重要的是,編導突破舞種的限制,緊緊抓住舞蹈身體律動的“可視性”,即肢體語言的視覺呈現特點,在創作中對各種風格的舞蹈語匯自由驅使,在遵循舞劇創作規律中實現創造的自由,西域舞蹈的異域風情和漢代舞蹈的古樸清新,舞蹈風格的多元融合和跨民族之間的融合形成對應關系,以舞傳遞出各民族文化的淵源與交融的過程,形成舞蹈本體語言的視覺隱喻,這不僅是該劇的一大特色,也使得這些舞段成功出圈,為觀眾所津津樂道。

          作為一部主旋律題材的舞劇,該劇打破了以往該題材大多數創作中凝重的底色,嚴肅中有詼諧,恢宏中有俏皮,張弛有度,在觀賞效果上呈現出輕松、自在的審美觀感,更符合當下年輕人的欣賞口味,成為網友熱議的焦點。除此之外,倒敘、正敘、插敘的敘事方式,精美的舞美服飾等也是該劇成功的重要因素。

          該舞劇將宏大的立意、優美的舞蹈、精密的敘事融為一體,在舞動中展示出一幅壯麗的民族交融的中國圖景。舞劇作為一種外來的藝術形式,經過中國舞蹈藝術家近百年的探索與淬煉,從模仿、借鑒到融合、創生,已然形成了獨具中國氣質的表達方式,以舞蹈的身體激活中國傳統文化的基因,以生命的律動傳承中國文化的精神,中國舞劇走出了自己的道路,在世界舞劇的版圖中成為一道獨特的風景線,貢獻了自己獨特的價值。

          《五星出東方》的結尾,首尾呼應,考古隊員在風沙中分享著考古發現的喜悅,他們向著東方展開鮮艷的五星紅旗,這一瞬間,五星閃耀,古今貫通。

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        (編輯:趙超)
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